大道家园是太易先生黄紫檀老师创建的弘扬传统文化的平台,大道家园以道学为特色,目前有祝由术课程,无为法,大成净土法,丹道秘授四个课程。黄紫檀老师《道德经》点窍,讲述《道德经》的秘密。
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大道之形象展示 | 1. 无极图 2. 太极图 3. 无极太极合一演化图 4. 河图 |
尹喜道论 | 1. 宇者,道也。 2. 非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错 |
文子道论 | 1. 夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形,原流泏泏,冲而不盈,浊以静之徐清,施之无穷,无所朝夕,表之不盈一握,约而能张,幽而能明,柔而能刚,含阴吐阳,而章三光;山以之高,渊以之深,兽以之走,鸟以之飞, |
淮南子道论《原道训》 | 夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极;高不可际,深不可测;包裹天地,禀授无形;原流泉浡,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。故植之而塞于天地,横之而弥于四海,施之无穷而无所朝夕;舒之幎 |
大道说(摘自《性命圭旨》) | 庖羲上圣,画八卦以示人,使万世之下,知有养生之道。 广成子谓黄帝曰:至阴肃肃,至阳赫赫。赫赫发乎地,肃肃出乎天。我为汝遂于大明之上矣,至彼至阳之原也;为汝入于穹冥之门矣,至彼至阴之原也。轩辕再拜曰: |
百家道论 | 轩辕黄帝:自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。 管子:1. |
《庄子道论》 | 1. 道枢:方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。是以圣人不由,而照之于天,亦因是也。是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉? |
《中庸》道论 | 1. 天命之谓性,率性之谓道,脩道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。 2. 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 |
中国古代炼丹术对化学发展的影响浅析 | 摘要:中国古代化学取得了令人瞩目的成就,对物质及其变化的认识上,揭示了物质可分、运动、守衡的规律。 |
秦汉时期的炼丹术和化学的发展 | 秦汉时期是中国古代化学的奠基时期。特别是炼丹术作为原始形式的化学,自战国时代兴起,经过秦皇汉武的热心提倡,到东汉时已成为一门独立的学问。 |
炼金术—化学的鼻祖 | 谈到化学,不能不谈到炼金术——炼金术是化学的鼻祖,在中世纪的欧洲发展为一种化学哲学的思想和实践,成为当代化学的雏形。 |
老子的《广义自然化学》 | 第二章:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 第九章: |
化化不间《道家炼丹与化学》 | 之一:道教外丹黄白术与中国古代化学知识:道教外丹黄白术在长期的实践活动中,对中国古代化学知识的产生积累做出了不可磨灭的贡献。 |
【化学元素周期】和【周易64卦】 | 【元素周期】和【周易64卦】的演化一致!万物类似,规律一致,相生相克!【天道循环,万物旋转】【圆体周易元素周期表】中的相连(或相对)的化学元素的能合 |
原序称老君题在太白山鸿灵溪月波洞中七星南龛石壁间,相形术也 | 《月波洞中記》 提要 《月波洞中記》见于宋郑樵《 |
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