幸福的拉扎罗 Lazzaro felice

小编点评：幸福的拉扎罗 Lazzaro felice

观感不好的点在于主体性的缺失。
ps: 西欧“闰土”？

需要奴隶时，喜欢拉扎罗不会反抗的温驯；需要陪伴时，喜欢拉扎罗没有责怪的倾听。但需要战友时，我讨厌拉扎罗没有自我的顺从。
拉扎罗幸福在他没有人性的阴暗面。甚至面对他人，他也只会接收「善意」，对于「恶意」他好像屏蔽了这种信号一样。

好压抑，以拉扎罗的视角展开故事，「难过」和「愤怒」都被堵在了胸口，无法排泄。拉扎罗，你的钝感力让你幸福，可是我作为观众我看完很难受。

有这样的电影真是太好啦！！像是一则可爱的又残忍的寓言，像是跳进一个接一个的梦，跳进卡拉瓦乔的《捧花篮的男孩》的梦中又从另一端看着Pippo被大人们逗趣说他妈妈跳崖而伤心流泪跳进同样的那逝去的又无比珍贵的孩童时刻。“神性”在现代——直升机出现的那一刻埋下种子，看着家人好友的受难而受难，最终在银行的大厅下消逝….“跑吧 拉扎罗 快跑，我们和你在一起”

8.3
看完最后一幕一大股烦躁感凝聚在喉咙，嘴上一直说好烦啊好烦啊好烦啊，却突然眼角止不住地不停落泪。可能我投入了太多的喜欢，太爱拉扎罗了。
（撞款我荧幕男神韩三明）

或许，拉扎罗来人间一遭只是为了体验的，经历完毕就该到了说再见的时候，他的幸福源于大自然，源于日复一日的辛勤劳动，源于和周围人友好相处。而这些在农村的时候，他基本都拥有，但是来到了城市，他几乎一无所有，也平生第一次留下了眼泪。所以他最后又变成了一只狼，开始了返回大自然的漫漫旅程。只有那里才是他最终的归宿。
我对这个世界投入真情 收获的却是虚假 谎言。

还以为是温情治愈类影片，看得我好难过…
善良是不变的，自己饿肚子也要把所有点心送给奴隶主，唉。

很多人都说拉扎罗被塑造出来宛如神一般的存在，当然他可以是信仰中最活生生的参照。但我总觉得他是我们每一个人都存在的“纯良”象征。纯良是一份天赋，让我们对动机不良的女爵儿子还予以关切；纯良是一份礼物，为受困贫瘠的族群带去宽恕的力量和对自我的思考；纯良指引我们坚持着少数的真理，但背叛“纯良”就像故事的最后被杀死的阿扎罗。

拉扎罗眼神清澈、圣洁，他那悲悯的一滴泪也是如此。
很喜欢里面的自然风光画面和风声。

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电影《幸福的拉扎罗》是于2018年上映的剧情片，该片讲述了一个生活在偏远山区的农民家庭，以及他们与附近的贵族家族之间的关系。

好多人说拉扎罗是美好、圣人的化身，但是现代世界太现实了，所以容不下他。但是世界不是一直如此吗？这个片子的拉扎罗让人感觉到淳朴和善良，但是却没有让人看到善的神迹，而是一种善的无奈和失落。如果现实始终如此，那我们应该反思的是，既然这种善并不改变现实、只是被利用，那么或许我们需要另外一种形式来实践善。一种更充满自我意志和自我选择的、更自强不息的、更基于对人性复杂性的理解的善。

资本化的现代世界人亲手审判/杀死神/神性的故事，《新约》的翻版。先看的导演的《奇美拉》，这部仍能感觉到那浓厚的寓言和神话的特质，并被影像语言所表达，优美动人。
另：记24.3.31与友lh，电影马拉松一日连看四部。

《幸福的拉扎罗》是一幅乡村浮世绘，一部交织魔幻现实主义与现代寓言的电影。
故事发生在上世纪下叶意大利一座与世隔绝的小城里，拉扎罗与一大家子农民一起为被称为「烟草女王」的侯爵夫人工作。

若是观影时感受到同拉扎罗一样的迷惘和无助，便看懂大半了。影片寓言化地将狼附身到了拉扎罗的身体里，前段夜晚看守时睡着附身，后段坠崖后被狼附身。两段被附身后的拉扎罗所处的环境变更，拉扎罗的灵魂既是“圣人”也是“狼”。前段的拉扎罗在被附身后消去了进入城镇去愚昧的初心，成为了调节和巩固旧贵族的狼，吸食村庄和贵族的粮食，幸福的存于当下；后段的拉扎罗寄生于底层农户之家，成了他们的“圣人”，但依旧渴望谄媚于贵族，见证旧贵族的消亡后精神崩塌，依旧渴望精神宗教的指引，但在资本的巨大力量下，无助的死亡在了殴打谩骂之中。在意大利久远的宗教历史中，人们芸芸中依旧保留着不确定性，究竟是渴求宗教控制的简单生活，还是资本社会的疼痛剥削，意大利人很难去马上适应疑惑接受。

😔😔😔😔拉扎罗单纯的形象（眼神嘴角和体态也可以说是全身上下）makes it harder…不同的人变着法的压榨都没有让他伤心，可被所谓的兄弟拒之门外后他终于流下了眼泪。高空坠落没有杀死他，狼没有杀死他，可他还是没捱过同类的拳脚相向…受不了，。。我太伤心了。。。。
拉扎罗来到银行要回东西开始我就爆哭。。。

到乡翻似烂柯人。
伯爵夫人剥削农民，自私精明农民剥削老实本分的农民。善良得稍显愚笨的拉扎罗是剥削链的底端，他看到的，听到的，便是他理解的全部世界，所以他不明白阶级对立和剥削的向下兼容性，他只知道侯爵少爷将自己看做兄弟。像拉扎罗这类善良纯朴的老实人通常又是神明最愿意垂青的对象，于是坠落山崖的拉扎罗在如同神谕的指引下回光返照重返人间。在目睹了中年侯爵家道中落穷困潦倒的处境，落下了同情怜悯的眼泪。结局的设定也充满寓言，教堂将“神”拒之门外，但圣曲一路追随着“神”逸出穹顶。无私的“神”将怜悯的泪光洒向苦难中的人，而傲慢的人又将“神”驱赶出境。

9 前半部分乡村的描绘已足够动人，能感受到创作者自身对村子里人和土地充盈的情感与热爱，才能展现出如此鲜活的农民 美与诗意的自然段落。就在陈旧乡村的故事方向不明朗时，峰回路转 进入现代神话，导演现代批判的野心完全展露（很聪明地编排现代反思段落，批判虽局部但足够有力 完整）封建到资本的剥削永恒存在，人们失去一切与自然的连结 纯朴的精神，享有的只有生产力发展的残羹 及永存的异化病症，从贵族谎言到资本谎言 底层劳动者从未质疑。剧本实在太精巧，人物情感 现代批判 宗教隐喻 自然工业囊括一切，绝妙的 美的内容太丰富。奇幻的设定让现实情节的落点都很恰当，超现实的表现效果更是极出色。拉扎罗的形象堪称影史经典，纯粹善良 默默承受的受难，能投射太多怜悯 展露太多现代性病症。看到好多意大利前辈的影子，近几年佳作

不知道是不是又有基督教的隐喻，但是也挺中国古典内核，生了凡心的神仙被贬到人间渡劫，历经悲欢离合后大彻大悟，再次悟道。拉扎罗就像是Inviolata的守护神一样，它充满生气的时候，他就在其中劳作；它消亡的时候，他也跟着沉睡；他回到人世，唤起它再次复苏的希望，就随着注定失败的旧秩序的复辟与人间告别了，不容于世的狼踏上了新的路。

绝对善良的人都带有神的隐喻，拉扎罗作为绝对的善良，也就代表绝对的弱势。
富人剥削穷人，穷人剥削善良的人，
不受任何制度场景限制。
很浅显的圣经故事，但是导演最后十分钟拍的真好，看得我是真难受。

在观众眼里拉扎罗一直在受难，被众人驱使和辜负，但拉扎罗从不觉得，他的善良没有杂质，人的虚伪和恶意无法损伤他纯粹的幸福。他从田园一路走到都市，阶级从未消失，人也从未获得自由，“奴役”只是变得更体面，人要么选择继续被奴役、要么被放逐。但在这浑浊的世间依然可以打捞出一些诗意的时刻：拉扎罗不知少爷的伪善，只相信狼嚎是友谊独创的语言；月亮赋予了贫瘠的土地和它相同的形状、参与着流浪之家门框后简陋的演出，也静默地照亮拉扎罗的眼泪；音乐一段更是神来之笔，教堂里的人把音乐关起来独享，音乐却仿佛自有灵性地飞出教堂，追随着拉扎罗、陪伴着倒霉的人们。神曾在人群中间，人们呼唤着神的救赎却不能辨识神的模样，神终于徒劳地离开了人们…不禁感到心灰意冷，却无法苛责任何，这如此悲剧又如此美丽的世间。

重读后更喜欢了。耶稣呼喊“神为何离弃我”时他短暂地表达了一种无神论，因而受难本身成为最独特的圣迹，神对人类的无力也成了神圣的一部分，于是拉扎罗在被全世界俯视的同时无需仰视任何人。你的脑海会不断浮现出那张纯洁又殊圣的面庞，他隐晦地表达着这个世界关于坠落的体验，那种仅有在世界被颠覆时才能一同到来的痛苦与惊喜，那种对生命本身的诚恳与谦卑。我确信它该成为一部经典，这个世纪最轻快又深邃的笔触不过如此。

看完忍不住回拉进度条，前半段明亮梦幻，却让人觉得拉扎罗受到太多剥削不忍心看下去，后半段现实终于被揭露，一切转向冰冷灰暗，神性与诗意却更甚。安托尼亚向拉扎罗展示夫人的餐具说，她甚至从来没邀请我们吃过午餐，拉扎罗走出村子后电视上播放的音乐和小侯爵当年听的是同一首。山野中的狼将他从沉睡中唤醒，岁月不曾在他身上留下痕迹，教堂的音乐追随他而离开，但圣人最终还是被吞没在冷漠的水泥森林里。

琴键按下去没有声音，音乐追随你离开。
“在这样的人间，善良无法栖身，神无处降临。其实，什么是神呢？神就是：一个好人。”

诗情画意的讲述了一个好人的魔幻故事
善良的拉扎罗，与世隔绝的村民们、伯爵夫人的愚化洗脑、少爷，被警察带进城，一晃40年过去，别人垂垂老矣，只有拉扎罗青春永驻，想去银行帮少爷拿回财产，却被众人殴打，灵魂化作一匹狼，逃离城市，化作幸福的拉扎罗。

拉扎罗（阿德里亚诺·塔尔迪奥洛 饰）是一位内心单纯的年轻农民，坦克雷迪（卢卡·奇科瓦尼 饰）则是一位骄横的年轻贵族。他在Inviolata这座与世隔绝的小城内生活，这个城镇则由侯爵夫人阿诺西纳·德·卢娜（尼可莱塔·布拉斯基 饰）所统治。年轻的农民和年轻的贵族相遇并成为好友。某天，坦克雷迪自导自演了一场绑架戏码，希望骗到母亲的赎金，不料最终引来了警察……