芙蓉镇

小编点评：芙蓉镇

看得让人窒息，更窒息的是它真实发生过，我们该想想的是以后怎么不让它再次发生。

“运动咯”
“做核酸咯”

好电影，受特殊年代影响的一代电影人，拍部价值观正常的好电影却处处用的都是朝鲜式电影语言，对他们来说已经不可避免，也能理解。他们在八十年代获准拍这样一部电影的时候，应该会对中国未来的趋势非常乐观吧？也许很难会想到四十年后会是这样。

可能是最好的文革电影了。胡玉音因为富农的帽子责怪的确实秦书田的题字，李国英常挂在嘴边的是我没有偏见，我是一心为党。也许这才是环境和社会的变化对于人彻底的改变，一直以来如此便是对的吗？没有拳拳打肉的暴力，只有生活化的悲怆，谷燕山的雪天一人表演更是封神。「像牲口一样活下去，活下去」致敬姜文。

学着过点老百姓的日子，
别总想着跟他们过不去。

1.相对原著少了很多关键细节
2.刘晓庆年轻时候看起来不像刘晓庆
3.世界很大，地久天长

有的好电影真是看半个小时就陶醉了，时代的瑰宝🥺。如同《地下》一样，一场历史的造弄，扭曲了人性，最美好的最淳朴的都成为了 zz 斗争的牺牲品，喧闹之后大家才回过头来珍惜这一切，然而失去的却是最美好的年华，有意义吗，最可悲的是经历过才能明白这些。老一代演员的演技也不知道为什么在传承中流失了，这才是我觉得中国电影该有的样子。（btw，姜文的形象好像杜海涛🤣🤣🤣，很难与二十年后那个嚷嚷着剿匪的大老爷联系在一起，真是给其他演员的演技碾压了）

#ICA 长评-一切都过去了。胶片原汁原味效果还可以，故事涉及的元素还是挺多的，但主要则以小人物表大时代，本片对准的群体可能是更加特殊一些，就如同片中所说的，“都过去了”。结构上以时间分割效果还不错，内容上还是温和并且做了美化处理了，所以看下来觉得还是张力不足，不过结尾处的仿佛一个轮回处理不可说不讽刺。影片基本以角色驱动，女性角色都太有力量了，而几个男性角色的指代性还是挺明显的，妥协，坚持，自暴自弃，浑浑噩噩和随波逐流，直接演绎出了一个社会的大环境。运镜还是非常喜欢的，低角度的拍摄，仰拍，变焦等都很细腻。构图也很考究，几处低角度的倾斜构图也很有情绪表达。剪辑上正反打时机很不错，就是有时候越轴有些难受。不喜欢，后配音的音色差问题，还有大量角色的弧线奇怪，女配开场找麻烦，老谷的创伤和满庚的飘忽等

35mm# +远没有想象中那般令我触动。或是时代原因或是故事的表现形式或是表演都没能让我全身心投入那个时代。相较于很多特意嘲讽讽刺的电影来说，这部显然是认真的在作批判和反思，而来源和视角就是安放在了普通人的爱情这一小点，通篇强调的就是“普通的活着的人”在时代洪流下的状态。太多情节虽然是现实中发生的却发生了不够“电影化”的问题？唉 观感太奇怪了📽️

看完“高山下的花环”后再看“芙蓉镇”，再一次的泪流满面，真是要给谢晋导演跪了，电影拍得实在是太好了，故事内容饱满、人物生动，刘晓庆和姜文这一对在苦难中的爱情显得特别感人，片中许多的话语简短并意味深长，充满着对那个时代的反思及对未来社会的警示，发人深省，后劲十足。

这部电影是久仰大名了，但是与同类型的电影（活着，霸王别姬，南海十三郎）相比，相形见绌。情节一般，时间较长，那个女干部整完人还在岗位上是符合历史的，她自己被整黑色幽默。对wg迫害人的刻画不深刻，反倒有点文艺气息。谢晋导演的高山下的花环比这个好太多

活下去，像牲口一样活下去！只有活着，才有希望。和《三体》中大史说的，像虫子一样活着！
敬佩导演的勇气！

任凭是风光无限，亦或是洁身自好，在历史的车轮下碾过，全然成了碎渣。有时候，人不过是历史的注脚，什么人定胜天的臆想，到头来不过是一场闹剧。经典的电影可以穿过岁月的流逝而不改其光芒。末了，谢晋导演还是相信人性之美的，人性之美也会蕴育希望。

关于文革的电影，之前看过的霸王别姬就是典型的例子，但是这两者相比，芙蓉镇的故事会显得更加压抑，百姓们都苟且的活着，打压着那些凭自己努力的劳动人民，像秦书田这样的文化人也沦落如此，这段历史应该铭记在心，因为我们生活在一个幸福的时代。

怪力乱神不可怕，怕的是人心和乱政。在那样的大环境下人变得不是人，做的不是人事，现在想来也是离现代最近的一次阶级斗争了，虽然短暂但从长辈们口中听到的当时每村都要变出一个地主、富农、右派来也是可怕，只能说学习新知识开拓眼界才能丰富思想不被世俗所禁锢。ps：想吃湖南辣口米豆腐

9.2！人心不死啊！此片与《活着》同样的观感，巩俐与刘晓庆身上同样有着生于土地、扎根土地的大地之美，是那样蓬勃有朝气。“学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去，他们的日子也容易，也不容易。” 这世道，叫癫子的人不癫，不癫的却癫了…

只能用震撼二字来形容。看霸王别姬的时候总感觉众人糊着一层厚厚的油彩，总归像是屏幕里的人在唱戏；芙蓉镇则像是老家墙上泛白发灰的先祖遗像，在梦醒迷蒙之中给你当头一棒，贴切真实得令人背后发凉。在冲击力和感染力上图片视频总是更胜文字一筹，白纸黑字还是太轻了，压不住这么多人精神信念和坚韧隐忍。

我操，是真的牛啊，拍的是真的好，演员演得也都很好。最牛逼的是这电影出来的时间是真的早，文化大革命完了没多久，居然就出来了，一个敢说，一个也没限制，让公映了，感觉现在反而没那时候放得开了，高低要捂好多年。整个都是时代的眼泪啊，只是在那个时代被放大得更多，现在也并不是不存在，只是稍微好一点，大部分人感觉没那么明显，或许多年以后的人们再看现在这个时代也会感慨我们生活在水深火热当中，这些人居然还能忍受。你以为早就走进新时代了？只是在阴暗中隐藏得更深了一点而已，就像前不久看到一个县的土皇帝黑社会居然是2019年才被端掉的……还有就是这电影里居然都是些年轻的大佬演员啊发现，场景道具也是异常的真实，因为那个时代本就如此，现在几乎找不到这种场景的电影了。

原来如此，原来看的是删减版，而且还是关键剧情混淆视听混乱逻辑的重要删减…怪不得很多地方摸不到头脑…进而还怀疑评分。有关zz的不多说了。就剧情进展和演员表达真的很不错，尤其是三姓家奴吕小布又窝在小沛里不敢出门哈哈哈哈哈

最让我动容的是秦书田，从大雅之堂跌入尘埃里，却也从来没有悲观过。他是众人中文化程度最高的，却被其他人称作“癫子”，遭到镇上所有人的嫌弃。他活在痛苦中，却又不沉溺于痛苦。就算生活百般折磨，也从未失去掀开一个小角取悦自己的勇气。
文艺青年不必多愁善感，让文与艺成为独行路上的干粮，接受任何形态的自己，勇敢面向生活，永远心生朝阳。

影评未看，不会再看第二遍了，你特么看不清楚形势吗？还一个劲的挣钱啊？仿佛看到我爷爷当年受什么苦了.逼他被歧视，当个倒霉蛋；他男人最牛逼，敢杀人.现在被追捧的富婆60年前是满街打老鼠的富农婆.富婆富商六十年前在扫大街～小人得志了，那个时候肯定会出很多精神病的.这个时候只有咱们自己看重自己了～李主任吃的真不错，还有鸡腿吃～自己做人家一条狗，这么欺负老实人，给人贴白对联.这可能就是芳华受欺负那女孩的爸妈呢.

活下去，像畜生一样活下去。大时代背景下小人物的无奈，即使努力生活，勤劳奋斗，却还是有那么多苦难。有的人可能只是一念之差的恶意，却毁了多少人的一生。男主太豁达了，不差这一碗，不差这一句，值得我敬佩和学习。

人是一样的人，
名不是一样的名。

又看了一部80年代电影
不知道什么时候看到芙蓉镇这三个字
总有种民风淳朴山清水秀文艺片的感觉
特殊时代的背景下就出现了
杀人诛心，窒息沉沉的种种场面
或许有些政策在制定或者实施的初衷是善意
结果在推进中由于不同作风和利益集团的倒戈
就变成了五花八门的剥削
看完或许能明白曾被列为禁片的原因
依旧喜欢看现实主义的剧情
真实到让人身临其境
或许好电影就是在过程中
能把自己放入特点的背景中
去生活体验 去戮力同行
去设想种种结局

可能因为年代和技术的原因
画质不能说特别精美
虽然闪现着偶尔的雪花斑点
但是这种才显得年代的电影更有年代的质感

在没有看介绍和背景的时候
我原来以为这个经典剧照是他两
埋伏着去偷袭敌人
结果发现电影中
是猫着看别人偷情

看的是129分钟那版本，不知道和原版差了多少，但就删减版来谈，整部电影回忆了那段历史。在那个年代得像牲口一样活下去才能迎来希望。不过导演也确实给了大家一个比较温馨的结局了。别的也不多说，一切尽在影片当中。

制度要完善、权力要限制、理论要研究、实践要谨慎；谢晋导演对于这块土地与这块土地上人的热爱照例充斥在整部影片当中，且拥有一定思考，有很强的亲切感与观赏性，非常引人；要对无产阶级文化大革命进行深入了解研究探讨，全面反思与总结，对于这场群众自下而上的大规模群众运动，其复杂性远远超出了很多群众的认知，简单地标签化、脸谱化、刻板化是不正确的，要系统而又具体地进行整理、呈现与分析，这是个浩大的工程，要做；发展不是解决一切问题的答案，发展到一定过程矛盾的出现是必然的现象，怎样解决各种复杂的矛盾，要理论、要实践，要做到。

活下去，像牲口一样活下去
历史就是应该被反思，而不是去掩盖

电影就是历史，那个混乱的时代
有的人要像牲口一样活着

160min。运动前，我爷爷在县政府任职，后遇高人指点，在运动发动前，自己一人辗转一千多公里来到了黑龙江，之后遇到同样家庭成分不好的我奶奶，再后来我父亲出生了。再后来平反，一大家子走海路，回家被老家亲戚排斥，还是我奶奶家族帮助我们在家乡立足。那个时代已经过去了，希望不会再重演吧。

米豆腐西施，蛾眉曾有人妒。“我是秦书田，外号秦癫子，专业是扫大街。”得知有了孩子后兴奋地在凌晨的石板街上翻跟头。大字报、挂破鞋、白对联。活下去，像牲口一样的活下去。“学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。”革命如同醉酒，有人精神亢奋，有人昏头晕脑，总归都不清醒。何必，何苦。

谢晋导演的代表作，也是对于文革和四清运动这些特殊历史时期现实主义纪实的一座丰碑。一个小小的芙蓉镇，却有了整个中国社会的缩影，“运动”家们摇旗呐喊，“五类分子”、“牛鬼蛇神”们颠沛流离鸡飞狗跳，生动而又戏谑，荒唐而又冷酷，既是历史存在的黑色幽默，也是入木三分、拳拳到肉的冷酷纪实。这个故事里没有绝对的主角，每一个老百姓都在做着自己的抉择，被迫承受自己的命运。摇摆不定的运动走势，捉摸不透的政治立场，友谊与爱情，背叛与践踏，懦弱与狂暴，无奈与坚强，都在小小的芙蓉镇上活灵活现，残酷得仿佛就在眼前。才华横溢的“右派分子”、命苦但坚强的“富农婆”、丧失人性的专政机器“女干部”、见风使舵物欲横流的“土改积极分子”、坚韧顽强始终战斗的“不育革命老军人”，都形成了全片层次丰富的社会众生相，承载了历史的沧海桑田。

活下去 像牲口一样活下去

这部电影可以说和霸王别姬，活着，茶馆一个级别的中国特色电影

终于看了这部大名鼎鼎的电影。谢晋的思想和艺术性现在看也是不过时的。里面有几句印象深刻的台词（除了公认的那几句经典之外），“造孽啊，阶级斗争，看来起码要搞三代了！”“学着过老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。他们的日子也容易，也不容易啊！”里面最让我感动的是谷燕山，不请自来给男女主角当媒人，刘晓庆给她下跪那儿，我忍不住跟着落泪；还有刘晓庆独自产子那儿，他又一次冒着危险给她当靠山，他诚实地作为人，站在人的立场上思考问题。饰演对立面李国香的徐松子演技一流，将那个特殊时期的精神面貌淋漓呈现。文艺范儿的姜文和干练范儿的刘晓庆，演绎也很动人。那些在想象中的画面，也很诗意~

别看129分钟的,看164分钟的.如果让我举个例子来阐述129分钟和164分钟的区别就是,假如你和别人做一样的生意,129分钟的能让你知道别人比你更挣钱,而164分钟的不仅能让你知道别人比你更挣钱,还能告诉你为什么别人比你更挣钱.至于164分钟的哪里找,YouTube上一搜就有.

看的真气人
演的真好，有骨，有气，有希望，有失望，🈶恨，有爱
还算是有点人性，没有拉住强制流产，扒房牵牛

No.1756 导演真敢拍啊！“活下去，像牲口一样地活下去。”“去过过普通的人日子，别总想着和他们过不去。”而这位“领导”，就像一位政策实行的机器，根正苗红，说一不二。片尾的疯子，让人感受到规训的可怕。“世道不变，如果不提放着点，他说的兴许有些道理。”更令我感慨的是，这部片子是当时的金鸡奖，又在卫视上播出，而现在谈及那个年代，都要春秋笔法，瞻前顾后……

那个时代没有人能独善其身。影片从不同立场不同性格个性的人物上体现时代特性，几十年的政策对于国家来说只是短短一瞬，却是一个人的大半生。原来对错可以这样随意判定，身份可以这样不断反转又反转…影片充满批判，现实满是悲哀。

人性的刻画入木三分，以至于现在来看这部电影仍然能被触动。严格意义上来讲，电影没有出现一个反面角色，大家做事的出发点都是源于对自己信念的坚持。胡玉音只想要个家，所以她想念桂桂，所以她不让秦书田去当文化馆馆长。李国香也只是想通过运动让劳苦百姓过上幸福生活。整部影片中只有王秋赦没有看到他的“坚持”。他恩将仇报，告胡玉音黑状，带领革命小将批斗对他有恩的李国香。在李国香升官后又色诱她，希望通过肉体关系阻止李国香的打击报复。细细想来，他的坚持也不过是要好好地活着。P.S.当胡玉音被批斗后，秦书田帮她的时候，她却认为是秦书田害了自己。那种咬牙切齿的恨，没有道理，却符合人性。

本片分上下两集，讲述了位于湘、粤、桂三省交界处的芙蓉镇上，人称“芙蓉姐”的漂亮女人胡玉音（刘晓庆）在“四清运动”及“文化大革命”中的遭遇。

1963年，凭着热情周到的服务，胡玉音与丈夫桂桂（刘利年）经营的米豆腐摊子前渐渐成为早市上最热闹的一道风景，加上夫妻俩省吃俭用，手中积攒了一 笔数目可观的财富。镇党支书也是胡玉音干哥的黎满庚（张光北）、粮站主任谷燕山（郑在石）及乡邻们都为他们高兴。当他们盖好新房准备日子更上一层楼时，迎上“四清运动”，一直嫉妒胡玉音的原国营饮食店经理、今县商业局科长李国香（徐松子）与二流子王秋赦（祝士彬）联手，趁机将她定性为“反革命五类分子”中的“富农婆”，将之派去与原县文化馆馆长、今被人称作“秦癫子”的“右派”秦书田（姜文）一起清扫大街，桂桂身亡。运动中黎满庚昧着良心将胡玉音背叛，谷燕山则一直以老革命军人的标准诚实做人。

196…

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本片分上下两集，讲述了位于湘、粤、桂三省交界处的芙蓉镇上，人称“芙蓉姐”的漂亮女人胡玉音（刘晓庆）在“四清运动”及“文化大革命”中的遭遇。

1963年，凭着热情周到的服务，胡玉音与丈夫桂桂（刘利年）经营的米豆腐摊子前渐渐成为早市上最热闹的一道风景，加上夫妻俩省吃俭用，手中积攒了一 笔数目可观的财富。镇党支书也是胡玉音干哥的黎满庚（张光北）、粮站主任谷燕山（郑在石）及乡邻们都为他们高兴。当他们盖好新房准备日子更上一层楼时，迎上“四清运动”，一直嫉妒胡玉音的原国营饮食店经理、今县商业局科长李国香（徐松子）与二流子王秋赦（祝士彬）联手，趁机将她定性为“反革命五类分子”中的“富农婆”，将之派去与原县文化馆馆长、今被人称作“秦癫子”的“右派”秦书田（姜文）一起清扫大街，桂桂身亡。运动中黎满庚昧着良心将胡玉音背叛，谷燕山则一直以老革命军人的标准诚实做人。

1966年，“文化大革命”开始，世道的荒谬从不停调换角色的李国香与王秋赦两人身上便可窥见。一起扫街时，胡玉音将自己的悲惨遭遇归罪于秦书田，后者曾在她与桂桂成亲之时唱了后被认为反革命的贺喜歌、在她新房子建成之时写了后被认为反革命的贺喜联。对于胡玉音的怨恨，秦书田并不多做辩解，相反时常暗中将她帮助。慢慢地，两人生出感情，计划着成为一家人好好生活，但前路充满血风腥雨。而在他们最艰难时，谷燕山从没忘伸手一帮。